Mọi bộ phận của bao báp đều hết sức gợi cảm và có hình trạng đặc biệt như lá có hình bàn tay năm ngón xòe rộng, thường rụng vào mùa đông và mọc lại cuối xuân đầu hè. Hoa hình cầu to bằng cái chén với năm cánh dày màu trắng, thơm ngát từ trưa tới đêm hút vô vàn bướm ngài và dơi ăn quả. Trái cây bao báp hơi giống quả xoài, khi xanh có màu dương đậm, khi chín chuyển sang nâu đỏ, săn lại với khoảng 100 hạt bên trong.
Mùa đông khô cằn, cây thường rụng lá để trơ những cành nhánh tong teo, nhấp nhô như một củ cà rốt, ngọn cắm xuống đất, rễ túa lên trời. Ngược lại, mùa mưa, lá cây nảy đầy chi chít khiến vòm cây kín bưng và cong như chiếc mũ nấm, còn cái thân thì nở căng béo tốt như một gã mập ngồi nghỉ giữa trưa hè. Đây cũng là lúc cây trổ hoa, với hàng nghìn hàng vạn bông hoa có những cuống dài từ trên cao buông xuống làm thành một tấm mành lủng lẳng phủ kín toàn thân.
Không chỉ khổng lồ, bao báp còn có ưu điểm mọc rất dễ. Chỉ cần gặp mưa tập trung đủ độ ẩm là hạt nảy mầm, lớn như thổi và chẳng mấy chốc cao vượt nóc nhà. Trong điều kiện bình thường, mỗi cây có thể sống hàng nghìn năm, thi gan cùng trời. Làng nhàng các cây bao báp ở châu Phi bây giờ có tuổi đời từ 500 đến 700 năm và theo nhận định của nhiều nhà thực vật học thì vẫn còn ngoài kia những cây 3.000 – 6.000 tuổi.
Theo thời gian, thân cây ngày một vĩ đại, mặc dù có thể bị mọt rỗng, với những hang hốc song cành lá vẫn tươi xanh và do vậy được xem là những vị thần bạt mạng bảo hộ thôn xóm và là kỳ quan trình diễn.# Cho vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ của châu Phi. Tại mỗi nước, người dân yêu mến gọi bao báp bằng khá nhiều tên khác nhau, tựu chung là cây Mbuyu, Muramboo, IshiMuhu...
Bao báp – cây của cuộc sống
Trong đời sống vật chất hàng ngày của Phi châu, bao báp là một loài cây vô cùng hữu dụng. Người dân châu Phi cũng luôn hái lá cây làm rau ăn, quả cây nấu súp và hạt cây chế nước tiểu khát. Hạt bao báp có mùi vị rất ngon và còn chứa nhiều axít hữu cơ có tác dụng chữa bệnh như chứng thiếu vitamin C, sốt rét, tức ngực, viêm khớp, đau dạ dày... Lượng vitamin C trong hạt bao báp được biết cao gấp sáu lần một quả cam. Người dân thường thu hoạch hạt ăn tươi hoặc rang, ép lấy tinh dầu. Cũng thường dùng nhựa cây để làm keo dán, sợi dai từ vỏ cây bện thừng, làm dây câu, rổ, chiếu, bao bố, xống áo...
Do nhiều hoa, quả, bao báp cũng được ví với thần sinh sản, vị thần mang lại sự thịnh vượng cho thôn ấp, giang sơn. Khi hiếm muộn, người ta thường đến xin cây cho có con, và hứa sẽ làm việc tốt, có lợi cho tự nhiên mà nếu phá vỡ những lời thề nguyện đó họ sẽ chuốc lấy tai vạ. Người ta
Du lịch là đi du lịch để vui chơi, tiêu khiển hoặc nhằm mục đích kinh doanh; là việc thực hiện chuyến đi khỏi nơi cư trú, có tiêu tiền, có thể tạm trú qua đêm và có sự trở về. Mục đích của chuyến đi là tiêu khiển, nghỉ dưỡng, thăm thân nhân, công tác, hội nghị khách hàng hay du lịch khen thưởng, hoặc nhằm mục đích kinh doanh. Các Tổ chức Du lịch Thế giới định nghĩa khách du lịch như những người "đi du lịch đến và ở lại ở những nơi bên ngoài nơi trú ngụ thường xuyên của họ trong hơn 24 giờ và không quá một năm liên tiếp cho giải trí, kinh doanh và các mục đích khác không liên đến những viên chức chỉ dẫn viên du lịch của tổ chức thực hiện việc du lịch đó."
Cũng thường cho bé trai tắm hay uống nước từ vỏ cây bao báp với niềm tin sau này em bé sẽ trở nên khỏe mạnh, tráng kiện, song chỉ cho uống một lượng vừa đủ vì nếu uống quá nhiều sẽ bị béo phì.Bao báp là một hình ảnh biểu hiện cho vẻ đẹp diễm lệ mà chỉ ở châu Phi mới thấy. Ngoài truyện truyền miệng, bao báp đã đi vào đời thực trong khá nhiều sinh hoạt văn học nghệ thuật. Mỗi khi làm phim về châu Phi, các vương triều cổ đại hay các nhà nước đang thịnh trị bữa nay, người ta đều quay cảnh có sự hiện diện của bao báp như là một phần minh chứng của lịch sử, hồn mai của xứ du lich da nang chi tiết tham khảo sở.
Nhà văn Antoine de Saint - Exupery cũng từng mượn hình ảnh bao báp để nói tới những nhân vật vĩ đại. Trong truyện Hoàng tử bé của tác giả, cậu bé hoàng tử đã lo lắng những cây bao báp to như con bò mộng mọc trên hành tinh nhỏ bé của cậu có thể che hết không gian và thậm chí làm nó nổ tung. Nhiều ban nhạc, quán rượu, cơ sở sinh sản ở châu Phi và nhiều nước trên thế giới ưa thích bao báp đều thích đặt tên hoặc lấy bao báp làm logo - hình ảnh biểu trưng của mình.
Chu Mạnh Cường (LVO) Ngoài đặc sản chè lam, xóm chùa tây thiên (Thạch Thất, Hà Nội) còn nức tiếng với nghề làm những chú chuồn chuồn tre. (Hãy click vào hình để xem ở chế độ chất lượng cao) Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_1Dịp cuối tuần, các bạn có thể tranh thủ phóng xe xuống chơi và học cách làm món quà dễ thương này nhé. Những chú chuồn chuồn tre là món quà lưu niệm được du khách nước ngoài mua làm quà khi tới Việt Nam. Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_2 Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_3Xóm chùa tây thiên (xã Thạch Xá, Thạch Thất, Hà Nội) là nơi sinh sản chính sản phẩm thủ công dễ thương này. Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_4Điểm nổi bật của chuồn chuồn tre là khả năng giữ thăng bằng trên một điểm tựa nhỏ như đầu ngón tay, góc bàn, cành cây Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_5Việc chuẩn bị vật liệu rất quan yếu. Tre phải là loại bánh tẻ, không bị mối mọt, đem vót thành các phần của chuồn chuồn. Mặt bàn cao cấp Werzalit dành cho nhà hàng và quán cà phê Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_6Người thợ phải khéo léo# bảo đảm tỷ lệ các bộ phận để chuồn chuồn có thể đậu được chỉ bằng đầu miệng nhỏ xíu Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_7Sau đó, chuồn chuồn được sơn đủ màu sắc khác nhau Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_8Người thợ tỉa tót từng chi tiết nhỏ trên sản phẩm tạo nét riêng cho chú chuồn chuồn. Sau khi sơn, chuồn chuồn được phơi khô trước khi đem bán ra ngoài thị trường. Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_9Mỗi cánh chuồn chuồn là một bức tranh Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_10Không chỉ ở Hà Nội, chuồn chuồn tre được xuất khẩu đi nhiều nước trên thế giới Lang chuon chuon tre giua long Ha Noi_11Cánh chuồn chuồn tre trong tuổi thơ trẻ nít Xem thêm tại http://www.Hivietnam.Net/vi/10/2013/lang-chuon-chuon-tre-giua-long-ha-noi/
Khi nhắc đến cảnh sắc châu Phi, người ta thường nghĩ ngay đến một hình ảnh thân thuộc là những hàng cây bao báp khổng lồ ung dung, tự tại, bất chấp thời gian, bão giông, nắng lửa. Chẳng những thế, cây còn đem lại lợi ích kinh tế to lớn và đóng vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa dân gian.
Vẻ đẹp kiều diễm của cây bao báp
Đây là một loài cây thượng cổ nhất trong các loài cây cổ xưa cũng là cây đặc hữu được thấy trên nhiều quốc gia của lục địa Đen, như: Kenya, Tanzania, Madagascar, Bostwana, Namibia, Nam Phi... Và là loài cây cao lớn
Hiện thời ngành du lịch đang phát triển mạnh ở các nước thuộc thế giới thứ ba. Nhu cầu về du lịch càng tăng thì vấn đề bảo vệ môi trường cần phải được coi trọng. Xin giới thiệu đến quý khách một dạng du lịch nữa, đó là du lịch xúc tiến thương nghiệp, vừa đi du lịch vừa kết hợp làm ăn. Bây giờ cũng rất phổ quát tại Việt Nam.
Nhất với chiều cao nhàng nhàng từ 25m đến 30m, vòng thân từ 8m đến 10m.Du lịch phát triển mạnh về nhiều mặt đặc biệt làm tắm biển. Ví dụ: Bờ biển Florida, hòn đảo Hawaii, bờ biển California. Du lịch trượt tuyết, leo núi và thác nước như Colorado, ven dãy núi Coocdie... Du lịch trên thuyền lớn cũng khá phát triển. Khách du lịch về đây từ khắp nơi trên thế giới khá đông.Du lịch Nha Trang cũng là một sự chọn lọc du lịch thú vị cho những vị vị khách thích biển.
Mọi bộ phận của bao báp đều khôn cùng gợi cảm và có hình dạng đặc biệt như lá có hình bàn tay năm ngón xòe rộng, thường rụng vào mùa đông và mọc lại cuối xuân đầu hè. Hoa hình cầu to bằng cái chén với năm cánh dày màu trắng, thơm ngát từ trưa tới đêm cuốn hút muôn vàn bướm ngài và dơi ăn quả. Trái cây bao báp hơi giống quả xoài, khi xanh có màu dương đậm, khi chín chuyển sang nâu đỏ, săn lại với khoảng 100 hạt bên trong.Mùa đông khô cằn, cây thường rụng lá để trơ những cành nhánh gầy đét, nhấp nhô như một củ cà rốt, ngọn cắm xuống đất, rễ túa lên trời. Trái lại, mùa mưa, lá cây nảy đầy chi chít khiến vòm cây kín bưng và cong như chiếc mũ nấm, còn cái thân thì nở căng béo tốt như một gã mập ngồi nghỉ giữa trưa hè. Đây cũng là lúc cây trổ hoa, với hàng nghìn hàng vạn bông hoa có những cuống dài từ trên cao buông xuống làm thành một tấm mành lủng lẳng phủ kín toàn thân.
Không chỉ khổng lồ, bao báp còn có ưu điểm mọc rất dễ. Chỉ cần gặp mưa tập trung đủ độ ẩm là hạt nảy mầm, lớn như thổi và chẳng mấy chốc cao vượt nóc nhà. Trong điều kiện thông thường, mỗi cây có thể sống hàng nghìn năm, thi gan cùng trời đất ơi. Làng nhàng các cây bao báp ở châu Phi giờ có tuổi đời từ 500 đến 700 năm và theo nhận định của nhiều nhà thực vật học thì vẫn còn ngoài kia những cây 3.000 – 6.000 tuổi.
Theo thời gian, thân cây ngày một vĩ đại, mặc dầu có thể bị mọt rỗng, với những hang hốc song cành lá vẫn tươi xanh và nên chi được xem là những vị thần vong mạng bảo hộ thôn ấp và là kỳ quan diễn đạt cho vẻ đẹp tự nhiên hùng vĩ của châu Phi. Tại mỗi nước, người dân yêu mến gọi bao báp bằng khá nhiều tên khác nhau, tựu chung là cây Mbuyu, Muramboo, IshiMuhu...
Bao báp – cây của cuộc sống
Trong đời sống vật chất hàng ngày của Phi châu, bao báp là một loài cây khôn xiết hữu dụng. Người dân châu Phi cũng trực tính hái lá cây làm rau ăn, quả cây nấu súp và hạt cây chế nước đái khát. Hạt bao báp có mùi vị rất ngon và còn chứa nhiều axít hữu cơ có tác dụng chữa bệnh như chứng thiếu vitamin C, sốt rét, tức ngực, viêm khớp, đau bao tử... Lượng vitamin C trong hạt bao báp được biết cao gấp sáu lần một quả cam. Người dân thường thu hoạch hạt ăn tươi hoặc rang, ép lấy tinh dầu. Cũng thường dùng nhựa cây để làm keo dán, sợi dai từ vỏ cây bện thừng, làm dây câu, rổ, chiếu, bao bố, quần áo...
Do nhiều hoa, quả, bao báp cũng được ví với thần sinh sản, vị thần mang lại sự thịnh vượng cho thôn ấp, giang san. Khi hiếm muộn, người ta thường đến xin cây cho có con, và hứa sẽ làm việc tốt, có lợi cho thiên nhiên mà nếu phá vỡ những lời thề nguyện đó họ sẽ chuốc lấy hoạ. Người ta cũng thường cho bé trai tắm hay uống nước từ vỏ cây bao báp với niềm tin sau này em bé sẽ trở thành khỏe mạnh, tráng kiện, song chỉ cho uống một lượng vừa đủ vì nếu uống quá nhiều sẽ bị béo phì.
Bao báp là một hình ảnh diễn tả cho vẻ đẹp diễm kiều mà chỉ ở châu Phi mới thấy. Ngoài truyện truyền khẩu, bao báp đã đi vào đời thực trong khá nhiều sinh hoạt văn học nghệ thuật. Mỗi khi làm phim về châu Phi, các vương triều cổ đại hay các nhà nước đang thịnh trị hôm nay, người ta đều quay cảnh có sự hiện diện của bao báp như là một phần minh chứng của lịch sử, hồn phách của xứ sở.
Nhà văn Antoine de Saint - Exupery cũng từng mượn hình ảnh bao báp để nói tới những nhân vật vĩ đại. Trong truyện Hoàng tử bé của tác giả, cậu bé hoàng tử đã lo lắng những cây bao báp to như con bò mộng mọc trên hành tinh nhỏ bé của cậu có thể che hết không gian và thậm chí làm nó nổ tung. Nhiều ban nhạc, quán rượu, cơ sở sản xuất ở châu Phi và nhiều nước trên thế giới ưa chuộng bao báp đều thích đặt tên hoặc lấy bao báp làm logo - hình ảnh tượng trưng của mình.
LVO
0 nhận xét:
Đăng nhận xét